20-21 de Setembro de 2002 A história ocidental é modelada pela tradição e pela variação dos motivos messiânicos e escatológicos. Parte da ideia de que a marcha dos povos através do tempo deve terminar um dia - quando o Messias vier fechar a era de alienação para estabelecer um Reino do Fim que em nada será semelhante ao mundo actual, que é mau. Porque renasce o impulso messiânico nas tendências seculares ou mesmo ateias? Que equívocos esconde a própria denominação de "Messias"? Que véus, que impostura? Para aquém e para além da pedra filosofal, o alquimista foi outrora mais do que hoje o cientista : abarcava tudo o que na sua época se conhecia da physis. Se hoje o médico é só do coração e o zoólogo de insectos pouco mais sabe do que da parcela do seu grupo Lepidoptera, o naturalismo, expressão particular da maçonaria, nada ignorava e da História Natural de tudo sabia. Painel A: Messianismos O messianismo gnóstico: entre o Reino e a Redenção - José Manuel Fernandes António Mora: a perspectiva imanentista da religião - José Augusto Mourão O messianismo português nas crónicas do séc. XVI - Luís Sousa Rebelo Da Poesia como Sal e Salvação da Humanidade - Paulo Brito e Abreu Cultualidade, Cultualização e Cultualismo - Pedro Andrade De Virgílio a Atahuallppa - Helena Langrouva Painel B: Alquimia, Maçonaria e Naturalismo Antília das Sete Cidades - Mitologia e Hermetismo na geocartografia açoriana - Jorge de Matos Pessoa e a visão gnóstica do Tempo - Armando Nascimento Rosa Cartas de Rosa de Carvalho: há uma Ciência Maçónica? - Maria Estela Guedes A tradição alquímica na América e em contos paradigmáticos de Edgar Allen Poe - Maria Salomé Machado Alquimia e Magia : o caminho do Tarot - José Medeiros Do uso da balança na Alquimia ao princípio da conservação da Massa - Maria de Fátima Paixão Transmutações do infinito - Isabel Serra Simbolismo da Pedra: correspondências maçónico-alquímicas - Carlos Dugos Magia Áurea: a questa do Eneagrama Sagrado - António de Macedo A Alquimia dos corpos - A. Fernando Cascais
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