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REVISTA TRIPLOV
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O antropólogo Aurélio Lopes (que se estreou em 1995 em livro com «Religião Popular do Ribatejo») apresentou na FNAC do Chiado no passado dia 13 de Maio o seu mais recente livro «Videntes e Confidentes» – uma publicação da Editora COSMOS. Embora subintitulada «Um estudo sobre as aparições de Fátima» a obra engloba outros três aspectos: «Mulheres e Deusas», «Aparições» e «A construção do Sagrado». Um dos temas mais curiosos tem a ver com a multiplicação quase milagrosa de testemunhos muitos deles até contraditórios, como refere o escritor fatimita Sebastião Martins dos Reis ou seja, «ao sabor do critério estreito de uma interpretação pessoalíssima». Na verdade Lúcia, nas entrevistas e inquéritos a que é submetida em 1917 e nos diálogos breves e simples que ao tempo estabelece, responde quando lhe solicitam um maior rigor nas declarações: «não me recordo já bem», «podia ter sido isso, não sei», «cuido que sim», «cuido que foi em», «talvez não entendesse bem», «parece-me que não» ou simplesmente não responde. |
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Várias décadas depois rememora diálogos complexos, compridos e eruditos com a maior das facilidades. A título de exemplo veja-se o extracto de um pretenso diálogo entre Lúcia e Jacinta em 1917: «Ó Lúcia, aquela Senhora disse que o seu Imaculado Coração será o teu refúgio e o caminho que te conduzirá a Deus. Não gostas tanto? Eu gosto tanto do seu coração! – É o Coração Imaculado de Maria, ultrajado pelos pecados da Humanidade e que deseja reparação». Esta será uma conversa entre duas crianças de sete e dez anos, rurais, incultas e analfabetas em início do século XX – observa Aurélio Lopes na página 342 do livro. Outro aspecto que muito nos interessa neste livro é que o autor não se limita a «reler» Fátima mas junta às suas reflexões outros acontecimentos da mesma natureza verificados nos tempos modernos. São eles (entre outras) as aparições em Vilar Chão - Alfândega da Fé, na Ladeira do Pinheiro - Torres Novas e os recentes acontecimentos no Escorial, perto de Madrid. Explica o autor: «Não por acaso nenhum dos três foi reconhecido pela Igreja Católica: Vilar Chão foi desacreditada, a Ladeira do Pinheiro (objecto de intenções análogas) adoptada depois por uma Igreja Ortodoxa e o Escorial encontra-se numa situação ambígua, desencadeando a oposição cerrada de diverso grupos católicos mas merecendo do Cardeal de Madrid (eventualmente interessado na emergência de uma grande santuário espanhol) um apoio disfarçado, perante o olhar contemplativo do Vaticano». Para Frei Bento Domingues, O.P., autor do prefácio, «este livro estuda com isenção um fenómeno mais complexo do que a ignorância e a crendice podem supor». Em apêndice o autor juntou o inquérito do cónego Formigão a Lúcia em 27-9-1917 e uma cronologia de Fátima desde 1907 (nascimento de Lúcia) até 2007 (inauguração da igreja modernista da Santíssima Trindade no recinto do Santuário sem esquecer 1929, o ano da morte do Cardeal Patriarca de Lisboa Mendes Belo - que nunca foi a Fátima. |
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JOSÉ DO CARMO FRANCISCO (Portugal,1951). |
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© Maria Estela Guedes |
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