Quien es Fiodor Mijail Dostoievsky: un profeta y un iluminado: junto a Franz Kafka en el siglo XX. , el único novelista estudiado por los Filósofos: indaga en la psicología humana, con la profundidad que hasta hoy solo fue realizada por el pensador Federico Nietzsche: hijo de pobres, epiléptico, llevando un vida de penurias y necesidades, escribe algunas novelas como "Crimen y Castigo", "Los Hermanos Karamasov", "Los Demonios", "Memoria de la Casa de los Muertos", y muchas más, junto a una pléyade de grandes escritores rusos de fines de siglo XIX, que ya no se daría, como Tolstoy, Chejov, Turguenev, figuras enormes, que aún agrandan más su importancia, cuando se realiza una analogía: él y solo él, describe el mundo de hoy, con la visión de un águila, de un profeta, en la cual el crimen se realiza solo como experimento y experiencia de trasgresión, en "Crimen y Castigo".

Condenado a prisión en Siberia por un equivoco policíaco, permanece en la Cárcel de los Muertos, durante largos años y allí escribe su magistral "Memoria de la Casa de los Muertos" - alegato profundamente Cristiano-, alrededor del milagro del alma purificada, parábola del buen ladrón -, en la que prefiere aquellos criminales, a los hipócritas mercaderes de la moral, a los que Cristo expulsara del Sanedrín.

Otras obras maravillosas suyas son el estudio de la psicología del jugador, en "El Jugador" - novela escrita en días para pagar deudas -, "Noches Blancas", y muchas más, además de su inmenso diario: pero para quien lea a Dostoievsky, recordar que a un joven actual le puede resultar pesado y aburrido-, hay que recordar - sobre todo a los profesores de literatura -, que Dostoievky es la quintaesencia del alma y la cultura eslava, es decir rusa y sus inmensas estepas, sus tradiciones católicas ortodoxas milenarias, que el marxismo no logró romper, y una fe, que en pleno auge del racionalismo, desafiaba a la lógica, por que como decía el pensador danés Kierkeggard, si Dios quiere que dos y dos sean seis, será de éste modo.

El crimen que desafía a la razón en André Gide, la violencia que describe Anthony Burgess en “ La naranja mecánica”, las condenas a la moral del capitalismo en los crímenes seriales de una película como “Pecados Capitales”, la anomia moral y ética que invaden nuestra sociedad día a día, fueron analizados por Fiodor Dostoievsky, hace más de 120 años. Conviene pues volver la mirada política hacia los grandes artistas y pensadores, cuando de restaurar una nueva época en la historia del ser se trata.